ALUCINACIONES.txt
El lanzamiento de ALUCINACIONES.txt es noticia vieja, pero esta noticia vieja ahora está disponible por internet en Antártica libros AQUI
De modo que NADIE tiene la excusa para perderse esta bomba de racimo, libro de culto de aquí a 5 años.
COMPRALO MTFCKR!!!!!!!!!!
—————–
TÍTULO:
Alucinaciones.Txt
ISBN: 9789568648022
Autor: Baradit, Jorge; Costamagna, Alejandra; Matamala, Tito; Solar, Francisca;
Editorial: Puerto De Escape
Este Producto Está Disponible En La Bodega De Nuestro Proveedor.
Precio
Referencia
$5,950
Precio Internet
$5,650
Tiene de todo. Desde fantasía y terror hasta ciencia ficción dura. Alucinaciones.TXT(Puerto de Escape, 2007), una cuidada selección de veinte cuentos inéditos con un inconfundible timbre de Hecho en Chile, llega finalmente a las librerías.
Esta antología reúne a una veintena de escritores nacionales, hombres y mujeres, entre los veintitantos hasta los cuarentaitantos. Y que convoca a autores ya conocidos junto a jóvenes promesas literarias que vale la pena empezar a conocer.
Algunos de los que se dan cita en este libro son Alejandra Costamagna (Dile que no estoy), Tito Matamala (Diccionario del Buen Bebedor), Jorge Baradit (Ygdrasil), Francisco Ortega (El Número Kaifman), Álvaro Bisama (Caja Negra), Francisca Solar (La S7ptima M, Sergio Amira (Identidad Suspendida), Alberto Rojas (La Lanza Rota) y Sergio Meier (La Segunda Enciclopedia de Tlön).
nü realismo
de “Julie, Samurai Girl”, Drago Arts and Communication (March 1, 2006). Palabras del editor.
“We are living the second pop revolution in the first era of globalization. Sein oder nicht sein. Hello Kitty meets CatWoman. Otaku Ambassadress, Ninja Lady, Street Heidi, Samurai Girl is the MOE radar of a nü japanese undergrünz that will influenza the Global Zeitgeist. The sun is raising in the east meanwhile monotheistik War&Drug-Zeloten are clashing into dawn.
The Samurai Girls in Julie’s photography and graphics capture the contemporary aesthetic for real-life Barbie dolls, Fallen Angels, Godzilla schoolgirls, cosmic superstars, video game superheroes, super sexy pop idols, and lolita geishas. It alliages japanese youth fashion fantasy with radical trends & club culture chic. The beautifool dekadenz of japanese civilization creates a neue generation of Samurai Girls wich will rock the nation in a kawaii tsunami. Unz-Unz versus Agnüs Dei.”
Me gusta pensar que todo ésto que nos está pasando en las comunicaciones es REALISMO, una mezcla entre la tesis del punto ciego (ver lo que tenemos en nuestras narices) y el comentario de Alvaro Bisama sobre la novela de Mike Wilson “Pese a todo creo que El Púgil es una novela realista”. Abrir los ojos “DE VERDAD” y verlo todo simultáneamente. Un ejercicio de metarrealidad, nü-realidad, pero realidad al fin, o sea, Superman existe, Osama Bin Laden existe, las conspiraciones existen, Elvis existe, Hesinberger existe, Batman combate contra los platillos voladores de Hitler en la Luna y destruyen el módulo lunar abandonado por los gringos en 1969. Ahora estoy en Atocha, Madrid, escucho a Bach y pasan Mazinger Z por los monitores, temo por otro atentado de bomba de Al Qaida, una organización creada por la CIA para combatir a los talibanes, derivada en célula religiosa radical. Es como una generación que vive entresueños o que allows everything el tsunami kawaii de data.
Lo que si me llama la atención es temer que este momento de la historia sea pasajero. A nosotros nos cohesiona la televisión, que era la misma que veían todos, la tele como elemento socializante, el cine como el inconsciente colectivo compartido, la prensa única como ruido de fondo permanente. Pero esa generación va a pasar pronto, reemplazada por transhumanos que pudieron elegir los contenidos para construir su memoria y su historia desde un menú aterradoramente extenso from the very beggining. Tengo un sobrino que no tiene idea quién es Yoshitaka Amano, mientras que la hermana de la Angelita (de la misma edad que mi sobrino) sabe todo sobre él y no tiene idea quién es Marco Materazzi. Ya no van a haber historias comunes, solo micronichos. Es DEMASIADA información para ser contenida por un sólo cuerpo. A menos que sea cyborg. ¿USB under the spine?…eso suena absolutamente demodé a estas alturas. “Feuerwerh metaguerrilleros mindfuckers compadres”…ese es mi line-up, by now.
imagen® portada SAMURAI GIRL
Catedrales
Pregunta:
En tu novela, mencionas al menos unas cinco veces la palabra “catedral”. A veces la empleas como una metáfora de una catedral de datos informáticos, otras veces como una catedral dentro del orden cósmico, y el mismo templo del Imbunche es una catedral grotesca, echa con la materia humana ¿Hubo un motivo especial durante tu escritura para incluir esta imagen de la catedral? ¿Podrías elaborar un poco al respecto?
Respuesta:
Mi educación es básicamente plástica. Sitúo las cosas en su condición de objeto más que en un timeline de eje x “obsoleto” – “contemporáneo”. La catedral es la obra cumbre de la cuestión humana por un montón de razones. Es una obra plástica arquitectónica que integra decenas de oficios y artes mayores y menores: como la escultura, la pintura, el vitraux, el artesonado, la herrería, la mueblería, etc. Además es un vértigo ingenieril descollante, además es un milagro formal de la fe y la voluntad sobrehumana de la que pueden ser capaces los hombres, además es un aparato religioso único en occidente, una verdadera máquina para reproducir psicodramas cósmicos, producir contactos y epifanías cada domingo. Un verdadero transmisor monstruoso para comunicarse con dios. Una industria de la fe, un recolector-acumulador de energía tremendo. Cuando las ves te da la sensación de estar enfrente de una planta nuclear de producción de energía y tensión religiosa, que fluye por los minaretes, que hace moverse como émbolos a los arbotantes y sale disparada hacia el Vaticano por las antenas-cruces en sus torres.
La catedral es la obra cumbre de nuestra cultura. Así lo entendieron los fundadores de la Bauhaus inclusive, más como un concepto sin tiempo, desligado de la forma. La catedral como un cluster de las posibilidades humanas, un nodo arremolinado de valor y belleza.
En mis textos, la catedral es sinónimo del asombro, de la persona común frente a esta formación geológica artificial (como un nido de avispas), hueca como la caverna del dragón, donde va a entrar a comunicarse con dios, o con el siguiente nivel de usuario. La catedral como un edificio complejo que reúne todos los mundos que viven y pelean al interior del hombre. La catedral como la forma de sus sueños-pesadillas-anhelos-delirios hecha formación tangible. Es un Rorschach, un espejo de la forma de nuestra psique. La “formación” (en su sentido biológico) de nuestra imagen del orden cósmico, un tumor de su espíritu.
–
Ygdrasil en Oxford
Juan Ignacio Muñoz, residente colombiano en la Université de Montréal, Quebec, Canada; está haciendo su tesis de doctorado acerca del CYBERPUNK EN LATINOAMERICA. El tercer capítulo de su tesis está abocado a Ygdrasil. Está en contacto conmigo desde hace unos meses y hace un par de semanas me contó una noticia increíble: le habían aceptado una lectura para integrar la “Tercera Conferencia Global: VISIONS OF HUMANITY IN CYBERCULTURE, CYBERSPACE AND SCIENCE FICTION”, en Mansfield College, Oxford, Inglaterra. Su lectura, que presentará el 2 de julio de 2008, se llamaría:
Architectures of Virtual Trauma in Chilean Cyberpunk: The Dystopian Cathedral of Memory
Y trataría básicamente de Ygdrasil.
Les adjunto un fragmento junto con los agradecimientos a Juan Ignacio por su interés en el libro y el esfuerzo que hace por entenderlo (supongo que cuando lo desmenuce me va a explicar de qué se trata).
–
“In Traversing Virtual Spaces (2006), Martin Holz shows how a consideration of trauma can open up a whole new field of inquiry in cyberpunk and cyberculture studies, relating the central notions of the body, memory and subjectivity, in a new interdisciplinary perspective. One of the most interesting questions posed by Holz is that of the correlation between virtuality and trauma. For example, he writes that virtuality can be a way of controlling or neutralizing traumatic events, and that these events can produce a specific jouissance in contemporary subjectivities.
Keeping these observations in mind, it is necessary to take into account of the socio-political context in which cyberpunk narrative is created, not only in the industrial and liberal democracies (as it is the case in almost all of mainstream cyberpunk fiction), but also in other geopolitical places in order to widen the scope of possible virtual traumas studies. For instance, one can ask these questions: how does cyberpunk virtuality help in confronting the collective traumas of a post-dictatorial society? What are the strategies of cyberpunk fiction in the context of a reinstalled democracy? And what kind of jouissance is produced in the fictionalization of postcolonial trauma?
I will to try to answer to these questions in my presentation on the Chilean cyberpunk novel Ygdrasil (2005) by Jorge Baradit. Post-dictatorship and democratic reconciliation are topics that have marked Chilean literature in last two decades, including science fiction. However, Ygdrasil integrates specific cyberpunk elements in this national agenda of trauma. Ygdrasil settles unusually topologies of virtual trauma that must be explored: the possibilities of a vernacular aesthetics of cyberpunk and the dismembered woman body as a new figure of political cyborg.”
Primera mitad del documento DESCARGAR AQUI
imagen ®Chad Michael Ward
Caos
10 de septiembre de 1973
Santiago de Chile.
Los dirigibles encargados de hacer rebotar las señales de radio, televisión y teléfonos celulares vuelan en giros erráticos sobre la ciudad, algunos comenzando incluso a perder altura. Algunos helicópteros municipales teledirigidos chocan contra los edificios y otros usan sus altavoces para llamar a la subversión y saludar el advenimiento del Comandante Proxy. Las pantallas proyectaban imágenes extrañas, groseramente trucadas, del general Pinochet con lentes oscuros y banda presidencial. Un pequeño helicóptero policial giraba en el aire cayendo hacia el monumento a los Mártires de La Concepción, la explosión hizo gritar a la multitud que ya no sabía a quién temer. Camiones militares comienzan a irrumpir por todos lados. Un niño aparece en todas las pantallas de la capital insistiendo en que Allende habría vendido la patria a Estados Unidos a cambio de sangre chilena para sus vampiros ocultistas, que SYNCO es en realidad un proyecto más grande, la construcción de un cerebro para un golem maligno del tamaño de sudamérica, criado bajo tierra como un Lucifer eléctrico de plástico, aluminio y madera. Carabineros y soldados abren fuego contra los altavoces y pantallas desatando el pánico final entre los transeúntes.
(Fragmento de SYNCO)
–
